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  • 芜湖宝积寺的兴衰与独特的习俗

    砌,污水难入,清澈见底,名曰“道士塘”。宝积寺拥有附近亭子圩全部水田百余亩。为了生产方便,在一道水沟上曾架一小桥,叫做“和尚桥”。他们日夜耕读,抄背佛经,还按时分头外出送端阳符、灶神像,做佛事等,甚...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030396057.html
  • 改造命运思考录集

     前 言  改造命运的书籍,以语言简骇但内容极为丰富,系统却不失通俗,理论与实践同美,入世又不乏出世,当属《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》了。两本书阐述了一个当今社会急需的救药——...效赵阅道焚香告帝”,这种功夫非“恭敬”,是无法做到的!  从俞净意公来讲,他改造命运已是到了“绝地求生”的地步,所以“诚敬”做得比较好。还没有真发心时,就“君家事我。甚见虔洁。”就“虔洁”二字,就感得灶神...

    佚名

    |命自我立|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1351532727.html
  • 放生------从福德到功德

    先舍出去,再求得呢。为什么要追着他不放,却不知道让他来追你呢。   我遇到有同修说放生也有两年,没有发财。这里我要说俞净意公遇灶神记里面,俞净意被灶神批评:“参加放生,但是都是很小;或者是帮点小忙;...

    华山思过崖

    |放生行善念佛利益|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0637395054.html
  • 太上感应篇

    太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。   是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。   又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。   凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。   是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371645033.html
  • 苯教禁忌

    神圣不可侵犯之地,有相应的禁忌规定。这种禁忌,在藏人的生活中还表现在对灶台神的态度。在烧水作饭的时候,先仔细检查燃料中是否掺有所谓的脏物即狗屎、鞋底、毛发和鸡毛等,若烧了这些东西就认为冒犯了灶神得弥补过错。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090968816.html
  • 台湾民间祭拜的“神佛”约可分为四大类

    司命真君】   司命真君又称司命灶君、护宅天尊、灶君、灶王、张恩主及灶神等。在农业社会时代,多为大家庭制,凡炊事之所必设灶神,可谓家户之神,而祀灶神亦为我国古代五祀之一。   周礼谓灶神系颛顼氏之子,名为黎。亦有谓灶神姓张名宙,字单,又名子郭,黄帝第十二代孙,下界为灶神,乃王母向玉帝建议,管理人间烟火之事。   ----------------------------------...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271551663.html
  • 漫谈我执

    何人?曰:“我本此庙灶神,久受业报,今蒙 禅师说无生法,得脱此处升天,特来致谢。”师曰:“是汝本有之性,非吾强言。”神再拜 而没。侍僧等问:“某等久侍左右,未蒙方便指示,灶神得何意旨,便得升天?”师曰...此知无 身,可以度矣。遂谓之曰:汝本无身,乃假借四大以为身耳。其人大悟,证阿罗汉果。   此二公案中,灶神因悟得泥瓦合成,性空无我,顿灭我执,证体无生,便得解脱升天,侍者 亦因之得悟,而后一人亦因解脱...

    一鹤

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  • 羊与佛教的关系

    黑天兼具有战斗神、灶神、冢间神与福德神四种性格,相当受到崇仰。   东密相传,此尊系大日如来为降伏恶魔所示现的忿怒药叉形天神,藏密则传此尊为观世音菩萨所显化的大护法。大黑天为东密及藏密均相当重视的修法本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏族的宗教信仰

    和山神、龙神(一种生活在地下的神)、赞神(住在天空中)还有家神、灶神和诸多的禁忌。   动物崇拜的类型在藏区也很多。比如牦牛、虎、羊、雄狮等,藏族人以狮来象征部落、民族的强悍、英雄、蒸蒸日上。  ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453553468.html
  • 感应说不同于业报说

    (2)三台北斗神君,三台是星名,掌人寿夭的;北斗也是星名,主人善恶的。(3)三尸神,住在人身里,凡心头意语,总是瞒不过的:每逢庚申日,趁人好睡,便上到天曹,据实告白人的罪恶。(4)灶神,掌人一家的命,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293156596.html